Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από Νοέμβριος, 2015

Η Αξιοποίηση του Αεροδρομίου του Ελληνικού

Ας υποθέσουμε ότι υπάρχουν δύο άνθρωποι που έχουν από ένα σπίτι. Τα δύο σπίτια είναι κατεστραμμένα (μη-κατοικήσιμα). Έρχεται λοιπόν κάποιος και τους προτείνει την εξής συμφωνία: Να μείνει δωρεάν για 10 χρόνια στο σπίτι και παράλληλα να το φτιάχνει (αντί ενοικίου). Ο ένας ιδιοκτήτης δέχεται ενώ ο άλλος όχι, αρνούμενος να το παραχωρήσει δωρεάν. Μετά από τα 10 χρόνια ο ενοικιαστής φεύγει και ο πρώτος ιδιοκτήτης ναι μεν δεν έχει εισπράξει χρήματα, αλλά έχει ένα σπίτι σε άριστη κατάσταση. Ο δεύτερος ιδιοκτήτης δεν έχει κάνει απολύτως τίποτα με το δικό του σπίτι, οπότε και δεν εισέπραξε κάτι και έχει ένα σπίτι άφτιαχτο. Ποιος από τους δύο είναι ο κερδισμένος και ποιος ο χαμένος;

Κάπως έτσι είναι και η κατάσταση με το παλιό αεροδρόμιο του Ελληνικού, το οποίο είναι κλειστό και αναξιοποίητο εδώ και 15 χρόνια (από το 2001). Τι θα έπρεπε να είχαμε κάνει με το Ελληνικό; Θα έπρεπε να το αναλάβει ένας ιδιώτης επιχειρηματίας, στον οποίο το κράτος θα παραχωρούσε την έκταση για μεγάλο χρονικό διάστημα…

Η Μετάβαση από το Δωδεκαθεϊσμό στον Χριστιανισμό

Εικόνα
Για όσους από εμάς έχουν ασχοληθεί με αυτό το θέμα, είναι ευρέως γνωστό πως η μετάβαση των Ελλήνων από τον Δωδεκαθεϊσμό στον Χριστιανισμό δεν ήταν ομαλή και ειρηνική, κάτι λογικό και αναμενόμενο φυσικά. Είναι εξίσου γνωστό πως ο Χριστιανισμός δανείστηκε αμέτρητα στοιχεία από τον Δωδεκαθεϊσμό, στοιχεία τα οποία φυσικά δεν δικαιολογούνται από πουθενά καθώς δεν υπάρχουν στα ιερά κείμενα του Χριστιανικού δόγματος.

Στην Μονή του Αγίου Γερασίμου στην Κεφαλονιά, ανάμεσα στις συνηθισμένες αγιογραφίες και τοιχογραφίες, μου προξένησε τεράστια εντύπωση η παρακάτω εικόνα. Φαίνονται ξεκάθαρα τα "πλάσματα του διαβόλου" που βασανίζουν τον Άγιο Γεράσιμο, ένα από τα οποία πλάσματα έχει την μορφή κενταύρου (άλογο από την μέση και κάτω και άνθρωπος από πάνω) και ένα άλλο την μορφή του Πανός (τράγος κάνω από την μέση και άνθρωπος από πάνω). Δηλαδή μυθικά πλάσματα από την θρησκεία των αρχαίων Ελλήνων.

Η εικόνα αυτή εκφράζει ξεκάθαρα την δαιμονοποίηση των στοιχείων της παλαιάς θρησκείας από τον …

Ο Ορισμός της Κοινωνικής Αλληλεγγύης

Η Κοινωνική Αλληλεγγύη είναι σημαντικό στοιχείο κάθε κοινωνίας και ένδειξη πολιτισμού. Εκ των πραγμάτων οι έννοιες δεν έχουν έναν συγκεκριμένο ορισμό και συνεπώς είναι δύσκολο να τις εξηγήσεις επακριβώς. Ασφαλώς δεν μιλάμε για ακραίες ερμηνείες, όπως συστηματικά συμβαίνει στην σημερινή νεοελληνική κοινωνία, του στυλ "αλληλεγγύη είναι να υποστηρίζεις το παλαβό αίτημα του οποιοδήποτε προνομιούχου".

Προσωπικά, ο ορισμός της Κοινωνικής Αλληλεγγύης που μου αρέσει περισσότερο είναι ο εξής: Κοινωνική αλληλεγγύη υπάρχει σε μια κοινωνία, όταν αυτός που δεν αδικείται αγανακτεί το ίδιο με αυτόν που υφίσταται την αδικία. Χρησιμοποιώντας τον ορισμό αυτό, αμέσως συνειδητοποιεί κανείς πως δεν υπάρχει ίχνος κοινωνικής αλληλεγγύης στην δική μας κοινωνία. Αυτό δεν είναι κάτι παράξενο, αφού ο μέσος νεοέλληνας ενδιαφέρεται μόνο για τον εαυτό του, εξ ου και η έκφραση "στον κ*** μας μην μπει, και όπου θέλει ας μπει"

Θα ήθελα όμως να δώσω ένα πολύ συγκεκριμένο παράδειγμα αυτής της απελπ…